«Они спрашивают тебя (Мухаммад): что им издерживать? Скажи: «Что вы издерживаете из блага, то – родителям, близким родственникам, сиротам, бедным, путникам. Ведь что бы вы ни сделали из добра, – поистине, Аллах ведает об этом.. И спрашивают они тебя: что им (для этого) расходовать? Скажи: «Остаток»... Коран, 2: 215, 219
Красной строкой в менталитете азербайджанского народа вписано милосердие, сострадание и человеколюбие. Эти три ценных качества испокон веков являлись мерилом человеческой духовности и свято чтились у наших предков. Еще у зороастрийцев, к примеру, было в порядке вещей помогать одиноким, бедным и больным. «Творить благо» призывается в религиозных догматах (средоточие истинных моральных ценностей) всех религиозных конфессий. В конце XIX – начале XX веков благотворительность (меценатство) в среде богатой азербайджанской знати являлось нормой, признаком «хорошего тона» – каждый состоятельный человек считал своим долгом сделать отчисления в пользу нуждающихся, а также на социальные проекты гражданского развития. На деньги Г.З.Тагиева, М.Нагиева, Ашурбековых и многих др. содержались малообеспеченные семьи, строились жилье, больницы и школы для бедных, мечети, железные дороги, театры, высшие учебные заведения, обучались за границей будущие врачи, инженеры и юристы. Часто работу в благотворительных фондах вели жены состоятельных людей, устраивали благотворительные вечера, умело организовывали приток денежной массы и целенаправленно и эффективно распределяли на имеющиеся нужды. История дореволюционного меценатства в Азербайджане была прервана известными событиями 1917 года.
Как известно, в советское время благотворительность не поощрялась, так как, согласно утверждению того времени, в данном «процветающем» государстве, где «все были равны», заботу о бедных и нуждающихся в Стране советов «с успехом» осуществляло государство. Однако благотворительность не переставала проявлять себя на бытовом уровне.
Наше государство начало проявлять внимание к вопросам о благотворительности с первых лет независимости – после распада бывшего СССР. Однако, несмотря на все законодательные акты, институт благотворительности в Азербайджане, растерявший былые традиции, развивался крайне медленно, сказывались устоявшиеся советские стереотипы, что состоятельный человек способен творить добро только из корыстных побуждений. Однако в Азербайджане во все времена, в том числе и в непростой период начала XXI века находились люди, которые, невзирая на чье-то мнение, руководствовались собственным моральным кодексом – творили добро, безвозмездно и от души. Эти люди принимали активное участие в жизни обездоленных беженцев, инвалидов, сирот, отдавали деньги на благоустройство школ, строительство мечетей и христианских храмов, делали в сложное для страны время для оздоровления азербайджанского общества все, что могли. В большей мере способствовал этому пример самоотверженной работы на нелегком поприще благотворительности первой леди Азербайджана, президента Фонда Гейдара Алиева, посла доброй воли ЮНЕСКО и ИСЕСКО Мехрибан ханум Алиевой. Под ее личный патронат попали практически все детские учебные заведения страны – интернаты для сирот, для детей с физическими проблемами, детские больницы и др. О высокой оценке деятельности президента Фонда Гейдара Алиева Мехрибан ханум Алиевой свидетельствуют присужденные ей самые престижные международные награды – высший орден Международного благотворительного фонда «Меценаты столетия» – «Рубиновый крест» и премия за широкомасштабную благотворительную деятельность «Золотое сердце».
У хорошего дела всегда найдутся последователи. Две подруги детства: Сабина Рагимова и Наргиз Керимова организовали фонд «Ушагларын хошбяхт эяляжяйи». Сабина ханум – учредитель, и Наргиз ханум – директор фонда дали интервью журналу «CAPRICE» в день празднования первой годовщины благотворительного фонда «Ушагларын хошбяхт эяляжяйи», которая отмечалась в отеле «EXСELCIOR». |